根據《LivedoorNews》報導,一種隱藏在日本社會角落的交易行為,正在以令人不安的速度擴張,參與者甚至包括未成年者。這件事不只與「錢」與「人際關係」有關,更觸碰到法律與道德的邊界。
表面上,這被稱作「父女文化」(パパ活)——女性透過社交帳號尋找年長男性,雙方以聚餐或其他形式進行互動,男性則提供現金或物質援助。但這個看起來只是「情感搭子」的活動,實際上在某些情況下,已觸及性交易的核心。
15 歲的女生也可以談論「價值交換」。在東京的新宿等風月地區,未成年少女與不特定男性的私下接觸,已經成為一種令人擔憂的現象。根據警視廳保安課的統計,2025 年因違反《賣春防止法》被逮捕的人數高達 112 人,其中 14 人年齡未滿 20 歲,占全部案件的 13%。這些數據並未包括更多潛藏在社交媒體背後、未經公佈的情況。
未成年「父女交易」的幕後真相
「錢,真的很好賺。」一位 19 歲的自稱「父女族」成員 A 女士說。
她的故事,並不是孤例。A 女士從高中起就開始接觸這樣的活動。她告訴採訪:「當時學校不允許打工,我想不出還有什麼辦法可以賺錢,只能自己試試看。」她透露,這類交易並不一定總是涉及性,有些「爸爸」只是陪她吃飯、聊聊天,但有些人卻會提出「看」或「被看見」的明確要求。
「如果不想做太過火的事,只要願意打扮得像樣一點,也能拿到錢。」A 女士解釋,她曾經用裸照換取電子轉帳,「這樣就算不碰身體,也能拿到錢。」她進一步說,有些人甚至會一天跟幾個不同「爸爸」互動,一個月可以拿到七八萬元,這樣的金額,在高中生來說確實有誘惑力。
面對「未成年父女」的「爸爸」們,他們怎麼想?
「我不是壞人,就只是想認識年輕人而已。」一位參與「父女文化」的 B 先生說。
與傳統夜店文化相比,他認為這種活動「更簡單也更乾淨」。他說,自己是個「不會戀愛」的人,與女性接觸幾乎是奢望,但透過「父女」,他能與年輕女孩互動,還不用花大把錢。「不需要去高價店裡消費,吃一頓飯、喝杯咖啡,就能讓她開心。」他的語氣中,幾乎聽不出任何犯罪的自覺。
不過也有人不這麼想。C 女士,一位曾在這條灰色地帶活躍的自述者,說有些「爸爸」其實只對「未成年」有興趣。這類人會特別尋找低齡者,因為對他們來說,未成年女孩有種「稀缺性」——風俗店裡不可能有這種對象可供接觸。
「他們知道未成年女孩的處境,也知道女孩一旦被曝光,就會失去保護。」C 女士說,有次她遭遇的「爸爸」,甚至動手錄製影片,並以此要脅她。
她的語氣平靜,但內容令人不安。「他說要不是我還在上課,不然早就去警局了。」她最終被迫接受這個現實,不敢聲張。
當交易遇上年輕人:這條灰色產業該由誰來監管?
未成年者涉及父女文化,並非只是個人選擇問題。這背後關涉的是家庭背景、教育體系、社會結構與心理支持系統的缺位。
日本社會近年來對未成年人的性保護越來越重視,但這類交易往往透過社交媒體進行,難以追蹤。更糟的是,參與者年紀越小,自我保護能力越弱,越容易成為受害對象。
C 女士補充說,有些女孩來自家庭環境不穩定的家庭,找不到依靠,最終只能選擇這條捷徑。她直言:「這就是為何這群人會被盯上。」
這類情況對台灣來講或許是個警鐘——畢竟,年輕一代對網際網路、社交平台的依賴日益加深,任何防堵措施都必須緊跟其上。但這篇報導最該提醒我們的是,當我們談論「父女文化」時,不能只看見「自由交往」的表面形象,那背後可能藏著更複雜、更深層的社會議題。
未成年父女文化,是個複雜、模糊、卻無處可逃的社會現實。在這條線索下,有尋求經濟援助的年輕人,也有尋找情感出口的成年人。但不論哪一方,都難逃制度與文化對他們的「無視」。問題真正該問的,是:當這類行為擴張時,我們準備好怎麼應對了嗎?



編輯觀點
未成年少女在SNS尋求金錢支持,實質已跨越道德與法律底線。台灣社會近年也持續監測18禁平台的匿名性交易風氣,未成年少女更易成為犯罪受害對象。日本現象反映出跨國網際網路平台管理的缺失。年輕少女往往因家境窘迫或缺乏教育資源而陷入危機,而「未成年爸妺」背後有系統性的誘拐者,值得警惕。台灣的社會保障制度雖較完整,但網紅文化與金錢誘因仍潛藏高風險。家長、學校及社群平台亟需加強意識與合作,才能真正杜絕此一國際趨勢。