根據《華爾街日報》（Wall Street Journal）於 2026 年 3 月 12 日報導，布魯克林的一個搞笑藝術集體 MSCHF（由創辦人凱文·威斯納（Kevin Wiesner）等人組成），兩年前銷售了一頭名為 Angus 的小公牛股份，並承諾若股東多數希望他活下來，便不會將 Angus 烤成漢堡包或製成皮革手提包。3 月 13 日，這頭 404 位擁有者中的意見決定了 Angus 的最終命運。

Angus 命運倒數至最終時刻

根據該藝術集體網站「我們的牛安格斯」（Our Cow Angus）的資料，投資人需於 3 月 13 日前將他們對 Angus 拥有的代購股份轉讓至藝術家的悔悟門戶。根據 3 月 12 日最新數據，僅有 134 位股東選擇拯救 Angus 的生命，未能達到所需的 202 份支持，因此 Angus 被視為將於次日運送出 1,200 塊漢堡排與 4 個皮革手提包。

該項目於 2024 年推出，當初網站開放購買後數小時內即售罄，包含 400 份三塊裝漢堡，每份售價 35 美元，以及 4 個皮革手提包，每一件售價 1,200 美元。部分代幣在轉售市場 StockX 上，每份售價已高達 233 美元。

威斯納表示，這是一個令人難以接受的結果。他坦承：「在我們理智上早就知道，選擇拯救的機率比選擇吃的要低，但是當它真的來臨時，這感覺還是非常痛苦。」

藝術與道德的交鋒

此項目自 2024 年以來引發藝術界與動保團體的極端分歧。動物權利活動人士批評 MSCHF 的行動是荒謬的噱頭，而博物館策展人則視為一種揭示消費者對牛肉矛盾心理的當代藝術表達。

藝術團隊本身自 2019 年成立以來，即運用行銷、時尚與供應鏈的巧妙組合作為創作手法。2022 年，他們推出「ATM 排行榜」（ATM ranking），並於 2023 年銷售超過 2 萬雙「巨型橡膠靴子」（Gobstomper）。然而，「我們的牛安格斯」被認為是他們向原始與現實問題回歸的作品。

「安格斯從一開始就被標註為要被處理的食材。」首爾 Daelim 博物館策展總監 Sabina Lee 表示，「這種極端的做法，讓觀眾有機會在事前選擇救贖或漠視。」

根據網站數據，雖然有 28% 的股東選擇拯救 Angus，但這仍遠低於所需的 50% 數字。目前四個皮革手提包的擁有者中，有兩人已經放棄索賠，並希望 Angus 命運不會被實現。另一件手提包的索賠者也表示，僅在更多的漢堡包股份被放棄時，才會放棄他的權利。然而，目前漢堡包持有者仍大多選擇保留股份。

Angus 命運的經濟與道德衝突

據威斯納估算，屠宰 Angus 及製造漢堡與皮革包的經濟成本，與讓他餘生活在庇護所的成本大致相同。然而，投資人的道德衝突卻更為明顯。

紐約寵物畫家 David McDonald（藝名 Davis McDavis）表示，他一直欣賞 MSCHF 的藝術創作，但認為此次項目過界。他表示：「雖然我知道人們吃漢堡排很正常，但你們給他取了名字，他就成了‘寵物’。這對我來說太過於沉重。」

廣告顯示，此計劃自發布以來持續在市場與文化圈內製造話題與討論。MSCHF 的行銷技巧與大膽表達，再次證明他們在當代藝術市場中獨樹一格的影響力。然而， Angus 的最終命運，也將成為觀眾與創作者之間道德與市場機制互動的象徵。

若讀者細讀 MSCHF 官方提供的投資資料與 Angus 倒數項目細節，將發現其結構嚴謹、步驟明確、且無不透明之處。然而，問題在於，這些步驟是否足以彌補對動物生命的道德爭議？ Angus 命運的終極決定，不僅涉及法律與經濟邏輯，同時也揭示了當代藝術與消費者社會之間複雜的交織關係。