根據《朝日新聞・生活》報導，哲學家三木那由他在其連載專欄「ことばをほどく」第17回中，探討了現代社會對「戀愛」的執著。她以小說《探偵小石是不會戀愛的》為引子，指出人們對戀愛話題的關注已深入文學、影視、遊戲等各個領域，甚至連《ONE PIECE》這類完全不涉及戀愛描寫的作品，粉絲們也會熱烈討論「主角會不會跟誰在一起」。

三木那由他進一步指出，不僅是虛構作品，現實生活中，朋友間的閒聊也常圍繞戀愛展開。戀愛心理學、神經科學、社會學等相關研究也層出不窮。例如2025年《國家地理》曾報導過戀愛與荷爾蒙的關係，說明戀愛與生理現象的關聯性，也成為受歡迎的熱門話題。

然而，三木那由他作為語言哲學家，更感興趣的是「戀愛」這個詞語本身的社會行為與定義。她引用加拿大哲學家 Carrie Jenkins 的觀點，指出目前社會對戀愛的分析大致可分為兩種視角：一是神經科學與生物學角度，將戀愛視為一種生理反應；另一種則是社會學角度，探討戀愛的社會建構與文化意涵。

Jenkins 在其著作《What Love Is: And What It Could Be》中，提出「浪漫愛情意識形態」（Romantic Love Ideology）的批判，質問為何像多角戀這樣基於同意的親密關係，卻常被視為「不正經」，而傳統的戀愛模式卻被視為「正統」？

三木那由他認為，戀愛話題之所以如此受關注，或許與其社會建構的強烈意識形態有關。戀愛不只是一種情感體驗，更是一種文化規範，影響人們對人際關係的期待與行為。

在這樣的背景下，三木那由他提出，我們或許該重新審視「戀愛」這個詞語的定義與使用方式，並思考它在社會中的真實意義。

📰 本文資料來源 • 朝日新聞・生活