根據《現代ビジネス》報導，在全球因伊朗戰爭逼近能源危機而陷入緊張之際，中國對日本的批評聲浪卻未曾稍歇。中國外交部、國防部、國務院台灣事務辦公室等機構，持續針對日本首相高市早苗政府發出強硬聲調。

在這樣對立氛圍中，高市首相訪問了她求學時期所在的神戶市。神戶是與橫濱、長崎齊名的中華街所在地，以「食之橫濱、商之神戶」聞名。南京町（神戶中華街）原本遊客眾多，但近來中國觀光客減少。反觀其他國家遊客及日本學生絡繹不絕，使得街頭熱鬧非凡。

高市一行人參訪了神戶華僑歷史博物館，受到安井三吉館長（神戶大學名譽教授）熱情接待。館內展示內容顯示，自1868年明治維新以來，廣東、福建等地華人紛紛抵達神戶，以「落地生根」為口號，逐漸發展出華僑社區。

神戶華僑不僅對城市經濟有重要貢獻，更與中國歷史緊密相關。1895年，孫文（後任中華民國臨時大總統）搭乘「広島丸」抵達神戶，當時日本媒體稱他為「広東暴徒巨魁」。孫文在神戶的革命活動，得到當地華僑與財界大力支持。

其中，神戶海運巨擘三上豊夷（1863～1942）是關鍵人物。孫文在1905年創立「中國同盟會」後，與三上交往密切，並在1911年辛亥革命時，三上不僅資金支援，更以自家船隻運送武器與士兵，協助革命成功。

孫文最後一次公開演講，是1924年11月28日於神戶高等女學校發表的「大アジア主義」。他當時說：「今後日本是否成為西洋霸權的鷹犬，或東洋王道的幹城，取決於日本國民的選擇。」4個月後，孫文在北京去世。

安井館長表示：「從孫文逝世至今百年，日中關係與中台關係卻持續惡化。如果我們以『孫文』為共通關鍵字，是否能促進和解呢？」

在訪問當日，高市一行人也試圖感受神戶中華街的風貌。然而，因老祥記肉包前排長龍，改吃另一家的蝦醬炒飯，被譽為「中華街中華」的經典。

孫文的神戶演講雖已百年，但他留下的歷史餘韻，是否仍能在當代中日關係中發揮影響？

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