根據《プレジデント・最新》報導，日本知名作家小泉八雲（本名拉夫卡迪歐·赫恩）與妻子世之（セツ）之間，關於「終老之地」的想法從未達成共識。八雲一生追求遠離喧囂的寧靜居所，而世之則對東京的都市生活懷有憧憬。這股價值觀的衝突，最終也影響了小泉八雲在東京的選擇與生活態度。

在NHK晨間劇《ばけばけ》即將邁向最終回之際，劇中描繪八雲與世之從神戶、松江到東京的遷徙歷程，讓人不禁聯想到現實中這對夫婦的矛盾。八雲於1904年在現在新宿區大久保1丁目去世，當時他在東京生活僅僅8年左右，與他原本希望在松江或神戶終老的願望大相逕庭。

小泉八雲初到東京時選擇住在現在的新宿區富久町，這是一處靜謐又與自然共生的居所。他特別鍾意附近有一座稱為「圓融寺自證院」的古寺——因使用帶有節點的檜木建成，又被稱為「節目寺」或「瘤寺」。當時的寺周圍林木蔥鬱，墓地點綴其中，這種與自然與歷史連結的氛圍，正好符合八雲對「理想居所」的想像。

然而，八雲並非真正想在東京長居。根據日本文壇研究專家指出，八雲對都市的喧囂極為敏感，他更傾向於安靜、優雅的鄉間生活。他曾說過，希望晚年能回到日本西部，過著與自然和諧共處的日子。然而，妻子世之卻對東京的生活環境有著強烈的嚮往，這也導致兩人在居住地選擇上的長期分歧。

「八雲選擇離開神戶、轉往東京，並不是因為他真正喜歡都市生活，而是為了妻子的選擇與工作機會。」日本文學研究者藤田健一表示，「他在東京的生活只是過渡，是一種妥協。」這種妥協與矛盾，也反映在他的文學創作中，常見對鄉村、自然與傳統價值的懷舊情結。

小泉八雲的選擇，也反映出近代日本知識分子在都會與鄉間之間的掙扎。他對東京的生活態度，並非完全排斥，而是試圖尋找一種平衡——既能遠離喧囂，又能維持學術與創作的空間。這種在都市中尋找寧靜的努力，最終未能完全實現。

在當代社會，城市與鄉村的拉扯依舊存在。小泉八雲與妻子的故事，提醒我們：居住選擇不僅是地理的選擇，更是價值觀的反映。

📌 小知識： • 小泉八雲原名拉夫卡迪歐·赫恩，1890年與日本女子世之結婚後來日。 • 他曾在東京帝大教授英語文學，並以《怪談》等作品奠定文學地位。 • 日本文壇視他為「異國文學家」，其作品融合西方敘事與日本文化。

📰 本文資料來源 • プレジデント・最新（2026年3月26日） • 小泉八雲傳記資料 • 日本文學研究者訪談