根據《AllAbout・最新》報導，日本前天皇明仁在2007年接受記者會問答時，曾強調「我們從未有過私人的海外訪問」。這句話不僅展現他與皇后美智子對「公」的重視，也在當時被認為是針對皇太子一家——即現任天皇德仁與雅子妃——的一種含蓄批評。

明仁天皇的這句話，源於他與美智子皇后在擔任皇太子時代的外交使命。他們的任務是作為「昭和天皇的名代」到海外進行訪問，因此所有行動都必須嚴格遵守「公」的原則。然而，當時的皇太子一家卻選擇在2006年前往荷蘭進行「靜養」，被視為「私事」的行為，引發外界對皇室「公私界限」的爭議。

這段公與私的對立，被大木賢一在其著作《「平成の天皇家」と「令和の天皇家」 二つの家族はなぜ衝突したのか》中深入探討。他指出，明仁天皇與現任天皇德仁在如何定義「公」的問題上，存在顯著差異。明仁天皇強調自己的一切活動都是「公」，而德仁天皇的家族則更重視個人生活與家庭情感的價值。

根據日本宮內廳的資料，天皇的行為被分為「國事行為」、「公的行為」與「其他行為」。其中，「公的行為」的定義模糊，容易根據政治與社會需求而調整。例如，慰問災區、參拜戰爭遺址等行為均被視為「公的」，而美智子皇后單獨訪問瑞士參加圖書評議會則被宮內廳歸為「旅行」。

然而，訪問瑞士的目的是推動「兒童圖書國際化」，因此也可被視為「公」的範疇。這種模糊的分類，在明仁天皇的「私訪問從未有」言論中反而強化了「我們始終以公為本」的立場。

相比之下，雅子妃的荷蘭靜養則被認為是「完全的私事」，違反了皇室應以「公」為先的傳統價值。這種觀點反映出平成時代皇室對「公」的建構，實為一種「虛構」，而非絕對的原則。

此外，明仁天皇在記者會後不久便訪問歐洲多國，表面上是為「國際親善」，實際上卻與他對英國「倫敦·林奈協會」的個人興趣有關。這也說明，所謂的「公」行為，往往只是建構出的表象。

大木賢一指出，這種「公」的論述，不僅限制了德仁一家的個人選擇，也讓他們陷入「多說無益、不說不公」的尷尬處境。德仁天皇在面對父親與妻子的壓力時，只能保持沉默，成為平成與令和兩代天皇之間最為尖銳的衝突點之一。

這種「公」的虛構，最終成為令和時代天皇家族改革的轉折點。德仁與雅子妃的「私」被視為推動皇室改革的契機，也促使日本社會重新審視「公」與「私」的界限。

📰 本文資料來源 • 大木賢一《「平成の天皇家」と「令和の天皇家」 二つの家族はなぜ衝突したのか》 • 日本宮內廳《宮內廳要覽》平成30年版 • 《共同通信社》報導 • 《AllAbout・最新》網站報導