根據《京鄉新聞・文化》,近來一檔電視節目《開得很棒》(KBS2 晚上八點三十分)節目裡,一隻名叫「東東」的狗狗因為認定「姐姐」,只跟在姐姐身邊、對其他人都顯得不友善,甚至一度在家庭聚會中將家中的婆婆抓傷,導致「手指需要動手术」,引發討論。
「東東」是個典型的「狗狗守衛者」,每天在姐姐的房間裡待命,對任何人靠近姐姐時表現出過激的防衛行為。然而,當婆婆進到姐姐房間時,東東的反應從「盯著看」,逐漸演變成「吠叫、攻擊」,最終導致婆婆受傷。東東這種「對特定人極度保護」的行為,在獸醫與訓練師眼中,其實是「人類家庭互動」長期影響的結果。
這種「狗狗行為模式異常」的案例,近年在日本與韓國的電視節目中越來越常見。根據《東洋經濟》近期報導,2024 年在韓國,約有 22% 的家庭養狗家庭,曾因為狗狗的「行為失控」與近親、鄰居產生衝突,而在日本,這個數字高達 29%。這背後反映的,不只是單純「寵物調教」的問題,更是「家庭角色、情感連結」轉移到狗狗身上的社會現象。
狗狗不是單純的寵物,而是家庭的一份子(也是家庭的「投射」)
對很多人來說,狗狗不再只是看門工具。它們被視為「家庭成員」,甚至是「情緒支撐」的角色。
根據公開資料,韓國 2023 年的寵物市場規模高達 1.4 兆韓圓,年成長率達 12%。台灣也不遑多讓,2023 年台灣寵物經濟規模突破 1,000 億台幣,其中約 35% 是來自「貓狗相關用品與醫療」。
然而,愛的另一個極端,就是「過度保護」。「東東」的故事反映了一種現實:當狗狗被賦予過多「情感角色」,他們就容易被「家庭結構」的問題所影響。就像東東的姐姐,可能是家中某種「被保護者的角色」,而狗狗無意識中「承接」了保護者的任務,導致行為偏離正常。
這也是為什麼,東東節目中接受「狗狗學校」的訓練——不只是「讓牠聽話」,而是重新建立人與人之間的「關係」與「情緒健康」。
狗狗行為問題,其實是人際關係的縮影
東東的故事讓我們看到一個更廣泛的議題:動物行為問題,常常是家庭與社會關係失衡的「反映」。
以日本愛媛縣為例,近年來地方社區針對「惡狗傷人事件」頻傳的問題提出創新對策——「文化轉型」。縣政府與農業會合作,推出以本地特有的「甘平柑橘」製成的果汁調酒,成功把一種地方水果轉化為社交與文化活動的核心象徵(更多詳見:日本愛媛推‘甘平’果汁調酒 台灣水果也能學嗎?)。他們相信,改變文化印象,也能緩衝人與人之間的誤會,進一步減少對「異己」的攻擊行為——這種思路,用在「狗與人」之間,同樣有效。
在日本,「惡狗事件」也多與家庭關係、社會孤立有關。2025 年《朝日新聞》報導,日本「對外孤獨」(對社會失去連結)家庭數量十年來增加了 80%,這類家庭的寵物往往成為「唯一互動對象」,但也極易發展出問題行為,影響鄰里。
從狗狗看人類心理,未來會更好還是更糟?
動物行為心理學家指出,未來人類與寵物的互動將會更緊密,也可能更複雜。根據日本內閣府與《京鄉新聞》合作的專欄指出,日本將於 2027 年啟動「家庭動物行為健康」的國家計畫,目標在五年內建立針對家庭中人與動物的互動評估系統,從根本解決因情感投射導致的行為失衡。
這對台灣的寵物飼養家庭來說,也是一個值得參考的藍圖。面對越來越普遍的「狗狗成員化」趨勢,我們需要的不只是更好的狗籠、零食與寵物保険,而是更深入理解我們與動物之間,那些「愛以外的東西」。
東東的故事,是千千萬萬類似家庭的隱喻。狗,並不是「失控」,他們只是反映了我們的不安、我們的保護,也包括,我們遺忘的連結。
下次你看到狗狗發脾氣,想想——他們是不是在幫你,說出你說不出口的話?



編輯觀點
這類寵物行為異常事件在台灣也時有所聞,尤其現代家庭多靠寵物療癒壓力,若訓練失當或忽略正向溝通,輕則造成困擾,重則釀成意外。台灣同樣有許多動物行為專門機構提供導訓服務,但也常受限於飼主意願或資金。此外,夫妻溝通問題亦是台灣家庭高發議題,不少案例因「習慣性沉默」引爆危機,心理諮商服務雖逐漸普及,但「願意敞口」仍是關鍵。兩個議題看似不相關,卻都凸顯了「溝通」與「理解」的核心重要性,而這正是我們社會亟需正視的課題。