根據《朝日新聞・生活》報導,廣島城的歷史建築——第三代天守,將在3月22日因老朽化正式「閉城」。這座天守是原爆後13年復建完成的象徵,見證了和平與再生的時代轉折。然而,不只是建築本身,還有像小林晴香這樣的導覽員,把整座城當作「第二人生」的舞台。
小林女士:「天守是第二人生」
現年85歲的桧山良江,四分之一個世紀以來都是歷史博物館的導覽員。她自學歷史、熟悉展品,甚至能讓來訪的遊客驚呼連連。
「當然還是很感傷。那是我第二個人生的舞台。」她在3月上旬登上通往天守的石階時喃喃說。她自2000年起就擔任歷史博物館的志工導覽員,成為這座城與無數旅客之間的重要橋樑。
這段話讓人聯想起 85歲導覽員說:廣島城讓人生更充實!百年天守館將閉城 中描寫的另個案例——歷史建築不只是一道地標,更是某人生命意義的延續。
天守的歷史,不只是建築
廣島城的第三代天守,建於1987年,前身則是在原爆中摧毀的第一、二代天守。這座天守不僅是地方的象徵,更是日本重建與自我療癒的代表。據公開資料,天守開館以來,每年訪客超過50萬人,從日本各地而來的人們,不只因為歷史而來,也是為了體會和平的真實意義。
但隨著時間流逝,這座歷史建物面臨了不可避免的衰朽。日本文部科學省曾針對類似木造歷史建築進行過耐震調查,結果顯示結構損壞率已達「高風險」等級。天守的閉城,不只是建築老去的象徵,也是現代人必須面對的文化保存與維護難題。
誰能取代它的「舞台」功能?
天守的閉城,也讓人思考一個問題:未來,誰來扮演像小林這樣的導覽角色?
當越來越多志工離開舞台,年輕一代對歷史的興趣是否仍能被維繫?根據《日本文化財保存協會》2023年的報告指出,志工導覽員的平均年齡已達65歲以上,年輕人投入志工行列的比例僅佔總人數的12%。
在這方面, 京都老街竟靠民泊活化?空屋變旅宿引爭議 這篇文章提到的「社區導覽+文化活動」模式,或許可以成為新典範——讓當地年輕人參與在地講述與活動設計,不僅活化老屋,也讓文化傳承變得具體而可接觸。
下一步,不只是「保存」而是「活化」
天守的閉城或許是一個結束,但也是另一個開始的契機。日本文化廳近年推動「文化城郭再構築計畫」,鼓勵各地縣市政府結合民間與企業,以科技、教育、社區參與等方式,讓歷史遺產不僅被保存,更能被活用。這種「在地活化」的核心,不只是維持歷史建築的外貌,而是重建它與人之間的連結。
或許未來的廣島城,不再僅僅是博物館的一個展間,也不只是導覽員的講說內容,而是成為一個「文化共享的起點」。人們可以透過數位平台了解歷史、參與活動、甚至遠距導覽——就像 「大學編入」爆紅!她從通信短大殺進上智大經學部 中那個學生,靠著不放棄的努力與系統外的機會改變人生——文化的永續,也該如此。
廣島天守的閉城,不是歷史的終點,而是「新故事」的開頭。而那個故事裡,會有誰再站上石階,繼續講述這段歷程?那是個值得我們深思的問題。



編輯觀點
從台灣視角看來,廣島城的閉城不只是日式古蹟的興衰,更是人類歷史與和平願景的縮影。尤其這座城市曾在二戰中遭受無差別轟炸,如今以開放與教育傳遞歷史記憶。與台灣相近的歷史情節,讓民眾更能同理這種文化遺失的痛。85歲志工25年的守護,也讓人反思,文化資產的保存與傳承,需要更多人的持續投入。台灣近年也面臨類似的文化保護困境,這類故事應該引起我們更多關注與行動。