根據《朝日新聞・生活》報導，2026年2月22日，東京舉辦了「朝日新聞Reライフフェ斯2026」，聚集了許多享受人生的「活躍高齡族群」。社會學家、東京大學名譽教授上野千鶴子在活動中以「役に立たなきゃ、生きてちゃいかんか!? アンチ・アンチエイジングの思想」為題，深入探討老齡化、性別觀與介護保險等議題。

上野提及，老去這件事在社會上總是被視為一種「恥」或「恥部」。她引用法國哲學家波伏瓦（Simone de Beauvoir）的著作《老去》指出，老去是「文明的醜聞」，而討論老去本身就是一種不謹慎。這種對年齡的壓抑與性別壓抑有異曲同工之妙。她更直言：「性別歧視與年齡歧視的結構幾乎一模一樣。」

在講座中，上野千鶴子談到自己77歲的體會。她說：「每次坐電車時，有人請我坐銀髮專席，我就會想起自己對社會的價值。」她也分享自己曾被年輕人讓座的經驗，這讓她深刻體會到「老」這個身份在社會中的位置。

她反問台下聽眾：「如果我不能幫社會做事，我就不能活了嗎？」她說，常有男性高齡者跟她說：「我在社區當會長、照顧孩子上下學，對社會還是有貢獻的。」她總會盯著對方的眼睛回應：「你必須有用才能活著，這種想法對嗎？」聽眾往往無言。

上野也提到對安樂死的看法。她曾親自前往伊豆訪問寫作《請讓我以安樂死死去》一書的劇作家橋田壽賀子。橋田表示，「因為現在已不再被需要。」上野則認為，這反映了一種社會價值觀的扭曲——把「被需要」當作人生價值的唯一標準。

她也談到日本的介護保險制度。她指出，原本是40歲以上全民皆需繳納保費、互相扶持的制度，正因為收入門檻的提高而逐漸瓦解。她擔心這個制度將不再能承擔社會對高齡者的需求，導致「居家獨居死亡」的問題加劇。

最後，上野呼籲社會應該重新審視對「有用」與「價值」的定義。她以詩人歌德的故事作結：老年的歌德在演講中忘詞，卻因觀眾的耐心而得以繼續。上野說：「如果我今天在講台上沉默20分鐘，你們會像那時的觀眾一樣，靜靜地等我重新開口嗎？我們應該創造一個，讓人不必強裝「有用」也能活得有尊嚴的社會。」

📰 本文資料來源 • 朝日新聞・生活