在大阪市生野區,每天成千上萬人為了追星、拍照打卡來到「大阪韓流文化街」(大阪コリアタウン)。霓虹灯下,街頭藝人賣力演出,服飾、美甲店門庭若市。但在這股熱鬧之中,有一座靜靜矗立的建築,仿佛與周圍氛圍無關——「大阪コリアタウン歴史資料館」。
根據《朝日新聞・社会》,這座資料館誕生背後的故事,遠比街頭招牌更有重量。它不只是展示書籍與照片的空間,更是第二代在日朝鮮人對過去的回顧與反思。而這一切,源於一位老人的夢想。
從市場到文化街:背後的百年遷徙
這座資料館最早設想,來自已過世的洪哲男(アボジ)。他生長在昭和時代的生野區「朝鮮市場」,那是一個在地日人與朝鮮人共同生活的區域。當時,朝鮮人多為逃避「済州島4・3事件」(1948–1954)的流亡者,身無一文地逃到日本,落腳於大阪。市場裡的店家形形色色:魚店、布料屋、豆製品店,甚至有銭湯裡日本人與朝鮮人互相照應的記憶。
洪哲男的兒子洪性翊(69)繼承遺志,在2023年4月成立歷史資料館,展示近2000本書籍與800多張照片。這些資料不談光鮮亮麗的現在,反而聚焦於「為何會有『コリアタウン』?」這樣根本的問題。
他說:「很多人來這兒是看明星,但沒想到這裡有這樣一群人,用血汗築起這塊土地。」
變遷中的文化,被遺忘的歷史
然而,資料館的經營並非一帆風順。即便有學生、研究者前來參訪,也無法支撐高昂的運作成本。根據館方統計,年訪問人數約一萬人,多數來自台灣、韓國與日本的學界團體。但對大阪的普通大眾而言,這裡仍顯隱蔽,甚至成為許多觀光App上的「遺忘角落」。
與此同時,生野區周邊的社區正在討論「文化與觀光如何共榮」的議題。這讓資料館的意義更加迫切——它不僅是回顧的載體,也試圖成為未來共存的契機。
例如,館方計畫與本地社區大學合作,舉辦跨文化對話活動,甚至規劃與韓國濟州的學術交流。一位參與過該活動的文化研究者說:「這裡不像普通的老街導覽,而是讓你看到文化如何在壓力中生根。」
無聲的抵抗:在差別中生存
但在回顧的過程中,也無法忽視曾有的傷痕。根據洪性翊的回憶,他在小學時代仍歷歷在目那段差別待遇:「我們的韓國朋友被同學嘲笑吃泡菜,甚至被不准進教室。」這種社會氛圍,直到90年代後期才逐漸改善。
在《85歲廣島女導覽員哭了!守護天守25年 卻等來告別日》一文中,提及了老一代守護記憶的堅定。同樣,在大阪,一代代人也試圖守著那段不被主流記住的歷史。
而資料館的存在,正是那種「守護」的延續。它不僅是對過去的追憶,更是對未來共生願景的實踐。洪性翊說:「資料館就像是一座橋樑,讓過去的人與現在的人對話,讓社會記得這條街曾有過哪些人、他們經歷了什麼。」
站在街角,問路的人少了,但記得歷史的人更多了
如今,走進資料館,不只能見證朝鮮戰爭期間的流亡、經濟復甦時期的拼搏,也能感受到「文化街」與「共生社會」之間的緊張與共鳴。它不喧囂,也不追趕潮流,只是靜靜地告訴你一個常被忽略的故事。
在韓流的熱潮之下,我們經常忘記一個簡單的事實——這條街之所以存在,來自於某群人的無聲奮鬥。
站在大阪コリアタウン的十字路口,看來往的人潮與街頭的廣告牌,你或許會問:「這裡真的曾有人為了生存而努力過嗎?」但資料館的館藏,正在告訴你:「是的,他們就在你身邊。」



編輯觀點
從日治時代的朝鮮市場,到如今的觀光商圈,大阪コリアタウン的演變不僅是地方地景的改變,更是歷史、文化與族群融合的縮影。這座資料館雖然不聲不響地立於繁華地段,卻承載著一代在日韓人的集体記憶。對於台灣讀者來說,這不僅是異國的歷史故事,更是對「移民群體」如何在異鄉立足的真實寫照。洪館長父親的夢想,如今透過資料館得以傳遞給下一代。這股「文化共生」的理念,值得台灣借鑒。在當前台灣推動新住民政策與多元文化教育時,日本的經驗提醒我們,紀錄與教育是族群共存的關鍵。歷史不能遺忘,也需有載體讓社會看見。