根據《現代ビジネス》報導，日本首相高市早苗在3月27日的眾議院預算委員會中，針對皇位繼承的問題表明了「男系男子才合資格」的立場，並強調這是有識者會議報告書中所提出的觀點。此發言引發眾多爭議，日本官房長官木原稔隨後則試圖解釋，報告書實際上與「皇位繼承資格」無關，而是針對「皇族數量確保」所提出的建議。然而，這種說法難以令人信服，許多輿論認為，這正是高市首相真實立場的展現。

高市政權有意自4月15日起展開《皇室典範》修正的議論，同時堅持否定女性天皇的資格，並主張恢復「舊宮家」以確保「男系男子」的繼承順位。然而，政治人物對「宮家」的歷史與現狀是否真的理解？尤其是現今主張「男系男子」的學者與政治人物，是否真正了解「舊宮家」的復活條件與歷史背景？這點令人質疑。

報導指出，目前社會上多認為「舊竹田宮」、「久邇宮」、「東久邇宮」及「賀陽宮」為主要復活對象，但事實上，這些「舊宮家」的具體名稱與家系尚未完全明確。媒體報導與學界意見也常有出入。此外，有報導指出，這些宮家中可能仍有適齡男性，但人數極為有限。

主張「男系男子」唯一繼承資格的最大爭議點在於，將「萬世一系」與「男系男子」掛鉤，這種說法被批評為缺乏科學根據。歷史學家廣岡裕児指出，「萬世一系」僅是傳說，並無DNA檢驗佐證。例如，後花園天皇（第102代）便出自後小松天皇的旁支血統，後奈良天皇（第105代）亦非直系。尤其繼體天皇的血統問題，學界至今仍有爭議，DNA連貫性並未被證實。

此外，日本皇室在歷史上長時間採用側室制度，如明治天皇為孝明天皇側室中山慶子所生，大正天皇則為柳原愛子所生。然而，在戰國或南北朝時期，天皇與側室的血緣關係常無法明確確認，天皇是否為正統子嗣亦存疑。

廣岡裕児進一步指出，「天皇」與「天皇制度」應區分看待：前者源於日本古來的傳統，而後者則是明治時期才建立的近代國家制度。若將二者混為一談，便會誤解歷史本質。他建議，若要解決繼承問題，可以考慮恢復養子制度，但現今皇族中男丁稀少，此一選項可行性極低。若要恢復側室制度，或允許離婚、再婚，則需修法，且未必能解決問題。

廣岡指出，最實際的解決方案，是接受「女帝」與「女子相繼」。事實上，日本歷史上已有10代8位女帝，若僅將此視為例外，則難以解釋明治與昭和天皇的正統性。他認為，若將「女帝」視為例外，則將否定「萬世一系」的合理性與歷史連續性。

報導進一步指出，高市首相的「男系男子」主張，或許並非針對「愛子天皇」的繼承資格，而是希望由秋篠宮家中的「悠仁親王」繼承。然而，悠仁親王雖具「男系」資格，但他父親秋篠宮並未接受帝王教育，且家族曾因眞子妃的事件而陷入醜聞。對悠仁而言，這是否足以擔當「天皇」重任，外界仍存疑。

報導最後建議，考慮現今「男女平等」的時代趨勢，以及國際婚姻的現實，日本應考慮由「愛子內親王」繼承天皇之位。愛子若成為天皇，未來其子嗣若為「男系」斷絕，亦可經由「養子」制度解決繼承問題。愛子若繼位，預計40年後才會退位，這段時間足夠社會適應「養子天皇」的出現，同時也可緩衝「女帝」爭議對國民的影響。

📰 本文資料來源 • 現代ビジネス